الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

137

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )

و درخواست از خدا است نزديكتر به نظر مىرسد ( 1 ) . نكته‌ها : 1 - اجر رسالت در بسيارى از آيات قرآن مىخوانيم كه پيامبران الهى با صراحت اين حقيقت را بيان مىكردند كه ما هيچ اجر و پاداشى از هيچ كس نمىطلبيم بلكه اجر ما تنها بر خداوند بزرگ است . آيات 109 و 127 و 145 و 164 و 180 سوره شعراء ، همچنين آيات 29 و 51 سوره هود ، و آيه 72 سوره يونس ، و 47 سبا ، بر اين معنى دلالت دارد بدون شك اين عدم مطالبه اجر هر گونه اتهامى را از پيامبران راستين دفع مىكند ، بعلاوه مىتوانند با آزادى كامل به كار خود ادامه دهند و قفل و بندهايى كه بر اثر رابطه مادى ممكن است بر زبان آنها گذاشته شود از بين مىرود . اما جالب اينكه در مورد پيامبر اسلام سه تعبير مختلف ديده مىشود : 1 - تعبيرى كه در آيات فوق آمده كه مىگويد : « اجر و پاداش من تنها اين است كه شما هدايت شويد » ! اين تعبيرى است فوق العاده پر معنى و جذاب . 2 - تعبيرى كه در آيه 23 سوره شورى آمده است « قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى » : « من از شما پاداشى نمىطلبم جز دوستى بستگانم » ! 3 - تعبيرى كه در آيه 47 سوره سبا آمده است ( قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّه ) : بگو پاداشى را كه از شما خواستم تنها به سود شما است اجر و پاداش من تنها بر خداوند مىباشد .

--> ( 1 ) طبق اين تفسير « با » در « به » زائده است ، اما طبق تفاسير ديگر با به معنى « عن » مىباشد .